Porte clé du Pélerin de Saint Jacques de Compostelle Made In France

Porte-clés représentant un pélerin de Saint-Jacques-de-Compostelle. San Santiago de Compostela

Les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle se sont vu attribuer plusieurs noms selon les époques. Le plus connu est « Jaquet».

Au fil des années, il fut de coutume de donner une coquille Saint-Jacques aux pèlerins qui achevaient le chemin de Compostelle. La coquille devenant un certificat du pèlerinage, elle permettait ainsi l’obtention d’aides et de privilèges.
Plus tard les pèlerins prirent l’habitude d’attacher une coquille Saint-Jacques autour de leur cou ou de la fixer à leurs vêtements (sur leur cape ou leur chapeau) pour symboliser leur arrivée au bout du monde.
Dès la fin du Moyen Âge, la coquille Saint-Jacques s’est imposée comme l’attribut du pèlerin de Compostelle. Elle devient dès lors l’emblème du pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle.
Le bourdon est le bâton du pèlerin de Compostelle. Il apparait tour à tour plus petit que le marcheur et à un seul pommeau, ou plus grand que lui et avec deux pommeaux.
Le bourdon servait à aider le pèlerin à la marche, et lui permettait de se défendre. Grâce à ce bâton, le pèlerin pouvait repousser les brigands et braver les animaux sauvages.
Selon la tradition, un prêtre remettait le bâton aux pèlerins, et ils le faisaient bénir avant de quitter leur village pour se rendre à Saint Jacques de Compostelle.
La besace est un sac en bandoulière qui contenait la nourriture du pèlerin.
Elle a eu plusieurs noms au cours des siècles. Elle s’est appelée escharpe, puismallette, jusqu’à ce que le terme panetière s’impose.
Entre le 15ème et le 18ème siècle, les pèlerins ramènent de Compostelle de petits bâtonnets taillés en forme de bourdon.
Ces petits bourdons en os ou en ivoire étaient destinés à être cousus sur les vêtements, ou accrochés au chapeau, comme les coquilles.
L’azabache était un petit objet de piété (médaillon, statuette…) représentant Saint Jacques. Il était taillé dans le jais provenant des mines des Asturies et de Léon.
L’azabache fut une spécialité de Compostelle jusqu’au 17ème siècle. On la vendait Place de Azabacharia.
Dès le 15ème siècle le port du chapelet se généralise. La prière simple convient au rythme de la marche. Les pèlerins transportent aussi souvent avec eux une petite Bible.
La boîte à certificats transportée par les pèlerins renfermait les autorisations, sauf-conduits, lettres de recommandation, passeports et autres billets de confession qu’ils devaient posséder à partir du 15ème siècle.
Les pèlerins devaient se munir des documents cités ci-dessus afin de passer sans trop de difficultés les contrôles policiers ou douaniers des différents pays et régions traversés.
Quand les pèlerinages vers le tombeau de l’apôtre saint Jacques commencèrent à s’institutionnaliser, les pèlerins eurent le désir de voir l’achèvement de leur pèlerinage d’une certaine façon reconnu.
On utilisa dans un premier temps la coquille Saint-Jacques. Mais ces insignes étant faciles à falsifier, elles furent bientôt remplacées par des « lettres de preuve », dont la Compostela est aujourd’hui l’héritière.
Par ailleurs, la tradition se perpétue par l’usage de la crédenciale qui facilite l’hébergement et constitue un souvenir apprécié des pèlerins.

Saint-Jacques-de-Compostelle est la capitale de la Galice, région située au nord-ouest de l'Espagne. Elle est connue pour être le point d'arrivée du chemin de pèlerinage de Compostelle et le site du tombeau supposé de l'apôtre Saint-Jacques. Sa dépouille se trouverait dans la cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle, consacrée en 1211, dont les façades sculptées en pierre s'ouvrent sur de majestueuses plazas entre les murs médiévaux de la vieille ville.

Construction représentant un pélerin de Saint Jacques de Compostelle réalisé en Zamak finition nickelé (Alliage Zinc/Aluminium/Magnésium).
Montage avec anneau brisé, livraison en pochette plastique.
Dimensions +/- 110x40mm.

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Fabrication Artisanale Française.